كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 8)
وقوله تعالى: {وَذَكِّرْ بِهِ} قال ابن عباس: (يريد: وَعِظْ بالقرآن (¬1) {أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ} قال: يريد ترتهن في جهنم بما كسبت في الدنيا) (¬2)، وهو قول (¬3) الفراء قال: ({تُبْسَلَ}: ترتهن).وقال الحسن (¬4) ومجاهد (¬5) وعكرمة (¬6) والسدي: (تُسلم للهلكة)، قال الليث (¬7): (الإبسال: أن يُبسل الرجل فيخذل، واستبسل الرجل للموت: إذا وطن نفسه عليه، من هذا).
وقال أبو الهيثم (¬8): (يقال: أبسلته بجريرته، أي: أسلمته بها) وينشد على هذا قول الشَّنْفَرَى:
سَجِيسَ اللَّيَالِي مُبْسَلًا بِالجَرَائِرِ (¬9)
¬__________
(¬1) "تنوير المقباس" 2/ 30، وهو بلا نسبة في "الوسيط" 1/ 62، والبغوي 3/ 155، وابن الجوزي 3/ 64.
(¬2) ذكره الرازي 13/ 28، وهو قول مقاتل 1/ 568، والأخفش كما ذكره السمرقندي 1/ 493.
(¬3) "معاني الفراء" 1/ 339.
(¬4) أخرجه الطبري 7/ 231، من عدة طرق جيدة عن الحسن ومجاهد وعكرمة، وأخرجه الأزهري في "تهذيبه" 1/ 336 بسند جيد عن الحسن.
(¬5) "تفسير مجاهد" 1/ 217 - 218.
(¬6) ذكره الثعلبي 179 أ، والماوردي 2/ 130، عن الحسن وعكرمة والسدي وغيرهم، وأخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1318، بسند ضعيف عن ابن عباس، وقال بعده: (وروي عن مجاهد وعكرمة والحسن والسدي مثل ذلك) ا. هـ. وهو اختيار ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" 1/ 164.
(¬7) "تهذيب اللغة" 1/ 336، وانظر: "العين" 7/ 263 (بسل).
(¬8) "تهذيب اللغة" 1/ 336، و"اللسان" 1/ 285 (بسل)، وراد: (ويقال: جزيته بها).
(¬9) "ديوانه" ص 48، "مجاز القرآن" 1/ 195، و"الحماسة" لأبي تمام 1/ 188، و"إصلاح المنطق" ص 394، و"الشعر والشعراء" ص 31، و"الزاهر" 2/ 213، =
