كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 8)
فنزل ذلك به. كقول: أحاق الله بهم مكرهم وحاق بهم مكرهم) (¬1) سلمة (¬2) عن الفراء في قوله: {وَحَاقَ بِهِمْ} [الأحقاف: 26] هو في كلام العرب عاد عليهم) (¬3).قال ابن عباس في رواية (¬4) عطاء في قوله تعالى: {فَحَاقَ} (يريد: فحَلَّ)
وقال الربيع (¬5): (نزل) (¬6).
وقال الفراء (¬7): (يقال: حاق بهم يحيق حيقًا وحيوقًا وحيقانًا، بفتح الحاء والياء) (¬8).
¬__________
= و"معجم الأدباء" 17/ 43، و"إشارة التعيين" ص 277، و"لسان الميزان" 4/ 494، و"البلغة" ص 178.
(¬1) "تهذيب اللغة" 1/ 708، وانظر: "العين" 3/ 256 (حاق).
(¬2) سلمة بن عاصم البغدادي، أبو محمد، إمام لغوي نحوي، تقدمت ترجمته.
(¬3) "معاني الفراء" 3/ 56، وزاد فيه: (وجاء في التفسير نزل بهم).
(¬4) ذكره الثعلبي في "تفسيره" 175 ب والواحدي في "الوسيط" 1/ 13، والبغوي في "تفسيره" 3/ 130 عن عطاء فقط.
(¬5) الربيع بن أنس بن زياد البكري البصري نزيل خراسان، تقدمت ترجمته.
(¬6) ذكره الثعلبي في "تفسيره" 175 ب، والواحدي في "الوسيط" 1/ 13، والبغوي في "تفسيره" 3/ 130.
(¬7) ذكره الواحدي في "الوسيط" 1/ 13 دون (وحيقانا)، ولم أقف عليه في معناه، ولعله من كتاب المصادر المفقود.
(¬8) انظر: الطبري في "تفسيره" 7/ 154، والقرطبي في "تفسيره" 6/ 394، و"البحر" 4/ 80، و"الدر المصون" 4/ 546، وفي "القاموس" ص 877. قال: (حاق به يحيق حيقًا وحيوقًا وحيقانًا أحاط به). وانظر: "الصحاح" 4/ 1466، و"المجمل" لابن فارس 1/ 259، و"مقاييس اللغة" 2/ 125، و"المفردات" ص 266، و"اللسان" 2/ 1072 (حاق).
