كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 9)
وقال الكلبي: {أَسِفًا} حزينًا لعبادة العجل (¬1).وقوله تعالى: {قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي} (¬2) (¬3). أي: بئسما عملتم بعدي، يقال: خلّفه بما يكره، وخَلَفه بما يحب إذا عمل خلفه ذلك العمل. قال ابن عباس: (يريد: اتخاذهم العجل وكفرهم بالله) (¬4).
وقوله تعالى: {أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ}. معنى العَجَلة (¬5): المتقدم بالشيء قبل وقته، ولذلك صارت مذمومة، والسرعة غير مذمومة؛ لأن معناها: عمل الشيء في أقل أوقاته.
قال الفراء (¬6) والزجاج (¬7): (يقال: عجلت الشيء إذا سبقته، وأعجلته أي: استحثثته).
ومعنى {أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ} (¬8). قال ابن عباس: (يعني: ميعاد ربكم فلم تصبروا له) (¬9).
¬__________
(¬1) في النسخ: (إنا قد فتنا)، وهو تحريف.
(¬2) "تنوير المقباس" 2/ 128، وذكره الواحدي في "الوسيط" 2/ 244.
(¬3) في (ب) تكرار: (من بعدي).
(¬4) ذكره الواحدي في "الوسيط" 2/ 244.
(¬5) انظر: "العين" 1/ 227، و"الجمهرة" 1/ 482، و"تهذيب اللغة" 3/ 2341، و"الصحاح" 5/ 1759، و"المجمل" 3/ 649، و"مقاييس اللغة" 4/ 237، و"المفردات" ص 548، و"اللسان" 5/ 2821 (عجل).
(¬6) "معاني الفراء" 1/ 393، ومثله قال الطبري 9/ 64.
(¬7) "معاني الزجاج" 2/ 378.
(¬8) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(¬9) ذكره الواحدي في "الوسيط" 2/ 245، وابن الجوزي في "زاد المسير" 3/ 264، والرازي 15/ 11.
