كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 9)
وقال آخر:أمرتُك الخير فافعل (¬1) ما أُمِرت به) (¬2)
وقوله تعالى: {سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا}. قال السدي: (أمر الله موسى أن يأتيه (¬3) [في] ناس من بني إسرائيل يعتذرون إليه من عبادة العجل، ووعدهم موعدًا، فاختار موسى سبعين رجلاً ليعتذروا) (¬4).
وقال ابن يسار (¬5): (اختارهم ليتوبوا إليه مما صنعوا، ويسألوه التوبة على (¬6) من ورائهم من قومهم) (¬7).
¬__________
= والشاهد: أستغفر الله ذنبًا حيث حذف حرف الجر من ثاني مفعولي (استغفر) الذي تعدى إليه بواسطة الحرف، والأصل: أستغفر الله من ذنب. انظر: "الخزانة" 3/ 111.
(¬1) في (أ): (وافعل).
(¬2) الشاهد مختلف في نسبته وهو في ديوان عمرو بن معد يكرب ص 63، والعباس بن مرداس ص 131، و"خفاف بن ندبة" ص 126، ونسب إلى زرعة بن السائب أو أعشى طرود، وهو في "الكتاب" 1/ 37، و"معاني الأخفش" 2/ 312، و"الكامل" للمبرد 1/ 33، و"المقتضب" 4/ 331، و"تفسير الطبري" 9/ 74، و"الأصول" 1/ 178، و"البغداديات" ص 283، و"المحتسب" 1/ 51، و"المخصص" 14/ 71، و"الأمالي" لابن الشجري 2/ 558، و"الدر المصون" 5/ 474 وعجزه:
فقد تركتك ذا مالٍ وذا نشب
والنشب: المال الثابت كالضياع ونحوها، والشاهد (أمرتك الخير)، حيث حذف الجار، والأصل أمرتك بالخير. انظر: "الخزانة" 9/ 124.
(¬3) لفظ: (في) ساقط من (ب).
(¬4) أخرجه الطبري في "تفسيره" 9/ 72 بسند جيد.
(¬5) ابن يسار: هو محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي، إمام تقدمت ترجمته.
(¬6) في (ب): (عن من ورائهم).
(¬7) أخرجه الطبري في "تفسيره" 9/ 72 بسند جيد.
