كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 10)
"ونصركم يوم حنين" (¬1)، قال قتادة: "حنين: واد بين مكة والطائف قاتل عليه نبي الله - صلى الله عليه وسلم - هوازن وثقيفًا" (¬2).وجرى (¬3) (حنين) لأنه اسم مذكر [سمي به مذكر] (¬4) نحو: بدر وأحد وحراء وثبير (¬5)، وربما جعلت العرب حنين (¬6) وبدرًا اسمًا للبلدة والبقعة فلا يُجْرونه (¬7) نحو قول الشاعر (¬8):
ألسنا أكثر الثقلين رحلًا ... وأعظمهم ببطن حراء نارًا
وقال آخر (¬9):
نصروا نبيهم وشدوا أزره ... بحنين حين تواكل الأبطال
¬__________
(¬1) "تنوير المقباس" ص190بمعناه.
(¬2) رواه ابن أبي حاتم 6/ 1772.
(¬3) إجراء الاسم عند الكوفيين: صرفه وتنوينه، وعدم إجرائه: منع صرفه.
(¬4) ما بين المعقوفين ساقط من (ي)، وليس موجودا في "معاني القرآن" للفراء.
(¬5) ثبير: جبل معروف عند مكة المكرمة انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" (ثبر) 1/ 207.
(¬6) هكذا في جميع النسخ، والأولى: حنينًا؛ لأنه صرف بدرًا بعده.
(¬7) بضم الياء وإسكان الجيم.
(¬8) هو: جرير كما في "كتاب سيبويه" 2/ 24، و"لسان العرب" (حرى) 2/ 853، وليس في ديوانه، وانظر البيت بلا نسبة في: "الصحاح" (حرا) 6/ 2312، و"المقتضب" 3/ 359، و"الدر المصون" 6/ 37، وصدر البيت عند سيبويه والمبرد هكذا:
ستعلم أينا خيرٌ قديمًا
قال ابن بري: هكذا أنشده سيبويه، وهو لجرير، وأنشده الجوهري: ألسنا أكرم الثقلين طرًّا .. " اهـ "لسان العرب"، الموضع السابق.
(¬9) هو: حسان بن ثابت -رضي الله عنه- والبيت في "ديوانه" ص 194، و"لسان العرب" (حنن) 2/ 1032، وبلا نسبة في "الصحاح" (حنن) 5/ 2105، ورواية الديوان والفراء وغيرهما هكذا: يوم تواكل الأبطال.
