كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 11)

ومعنى قدر: أي هيأ ويسر (¬1)، وقوله: {وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ} يتوجه علي أحد وجهين (¬2): إما أن يقال: المعنى: قدر له منازل، فحذف الجار وأفضى الفعل، وإما إن يقال: قدره (¬3) ذا منازل، فحذف المضاف (¬4)
وقوله تعالى: {لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ}، قال ابن عباس: يقول: لو جعلت شمسين شمسًا بالنهار وشمسًا بالليل ليس فيها ظلمة (¬5) ولا ليل لم تعلموا عدد السنين والحساب (¬6).
قال الكلبي: يعني حساب المشهور والسنين والأيام والساعات (¬7).
وقوله تعالى: {مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ} يعني ما تقدم (¬8) ذكره من الشمس والقمر ومنازله، {ذَلِكَ} يُشار به إلى أكثر من الواحد، وذكرناه في قوله: {عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ} [البقرة: 68] مستقصى مشروحًا (¬9).
وقوله تعالى: {بِالْحَقِّ}، قال ابن عباس: يريد بالعدل؛ لأنه هو الحق، وكل ما جاء من عنده هو الحق (¬10)، وعلى هذا، المعنى: ما خلق
¬__________
(¬1) في "لسان العرب" (قدر) تقدير الله الخلق: تيسيره كلًّا منهم لما علم أنهم صائرون إليه من السعادة والشقاء.
(¬2) في (خ): (الوجهين).
(¬3) ساقط من (ح).
(¬4) انظر الوجهين في "التبيان في إعراب القرآن" ص 433.
(¬5) في (خ): (ظل).
(¬6) ذكره القرطبي في "تفسيره" 8/ 310.
(¬7) "تنوير المقباس" ص 208 عنه، عن ابن عباس مختصرًا.
(¬8) ساقط من (ي).
(¬9) ساقط من (ح).
(¬10) لم أقف عليه.

الصفحة 126