كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 11)
وقال النضر بن شميل: سمى نفسه سلامًا؛ لأن الخلق سلموا من ظلمه (¬1)، وهذا أيضًا مثل قول المبرد؛ لأن معناه ذو السلام، قال ابن الأنباري: وعلى هذا هو من باب حذف المضاف كقوله: {وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ} [البقرة: 93] وأمثاله (¬2).القول الثاني: أن السلام جمع سلامة، ومعنى دار السلام: الدار التي من دخلها سلم من الآفات؛ كالموت والمرض والألم والمصائب ونزغات الشيطان والكدّ والعناء، وخوف العاقبة، وغير ذلك بما يكون في الدنيا.
وقال قوم: سميت الجنة دار السلام؛ لأن الله تعالى يسلم على أهلها، قال الله تعالى: {سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} [يس: 58]، والملائكة يسلمون عليهم أيضًا] (¬3)، قال الله تعالى: {وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ} [الرعد: 23، 24]، وهم أيضًا يحيّي بعضهم بعضًا بالسلام، قال الله تعالى عنهم: {تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ} (¬4) [إبراهيم: 23]، وهذا معنى قول الحسن: إن السلام لا ينقطع عن أهل الجنة، وهو تحيتهم (¬5)، وكنا وعدنا في تفسير قوله: {دَارُ السَّلَام} [الأنعام: 127] زيادة بيان هاهنا.
¬__________
(¬1) انظر: "زاد المسير" 8/ 25، ولم يعين القائل.
(¬2) "الزاهر" 1/ 64 بنحوه.
(¬3) ما بين المعقوفين ساقط من (ح).
(¬4) ذكر نحو هذا القول مختصرًا الثعلبي 7/ 12 ب، والبغوي 4/ 129.
(¬5) رواه الثعلبي 7/ 12 ب.
