كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 11)
وقال ابن زيد: هم الذين وصفوا فيما بعد {الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} (¬1)، وهذا إذا جعلت (الذين) نعتًا للأولياء، فإن جعلت (الذين) مستأنفًا (¬2) وجعلت الخبر (¬3) قوله: {لَهُمُ الْبُشْرَى} لم يكن قوله: {الَّذِينَ آمَنُوا} نعتًا للأولياء.قال ابن عباس: {الَّذِينَ آمَنُوا} هو يريد: الذين صدقوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وخافوا مقامهم بين يديّ (¬4).
63 - قوله تعالى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}، روى عبادة بن الصامت وأبو الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في هذه الآية: "هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له" (¬5).
{وَفِي اَلأَخِرَةِ} الجنة، يريد أن الرؤيا الصالحة بشرى للمسلم في الدنيا ويبشر في الآخرة بالجنة، وقال ابن عباس في رواية عطاء {لَهُمُ الْبُشْرَى
¬__________
(¬1) رواه ابن جرير 11/ 132.
(¬2) في (م): (سابقًا)، وهو خطأ.
(¬3) ساقط من (ى).
(¬4) "الوسيط" 2/ 553.
(¬5) روى حديث عبادة الإمام الترمذي في "سننه" (2275) كتاب الرؤيا، باب: قوله: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}، وابن ماجه (3898) كتاب تعبير الرؤيا، باب: الرؤيا الصالحة، والدارمي في "سننه" كتاب الرؤيا، 2/ 165 (2136)، وأحمد في "المسند" 5/ 315، 321، والحاكم في "المستدرك" 2/ 340، 4/ 391، وصححه ووافقه الذهبي، وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 12/ 375: رواته ثقات إلا أن أبا سلمة لم يسمعه من عبادة. وروى حديث أبي الدرداء الإمام الترمذي في الموضع السابق (2273) كتاب: الرؤيا، باب: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} وحسنه، أحمد في "المسند" 6/ 445، وابن أبي حاتم 6/ 1966، والطبري 11/ 133 - 134، وفي سنده من لم يسم.
