كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 11)
من صلب آدم، يعني أن آدم خلق من تراب الأرض وكلهم لآدم.وقوله تعالى: {وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}، قال ابن عباس في رواية عطاء (¬1): يريد جعلكم عمارًا لها، وهذا اختيار أبي عبيدة (¬2)، وأكثر أهل اللغة قالوا معناه: جعلكم عمار الأرض، قال ابن الأنباري: ومعناه: أن الله تعالى تابع النعم عندهم حتى صاروا بها عمرة الأرض وخلفاء الماضين الذين سبقوهم إلى سكناها، فكأن المعنى: أورثكم الأرض، وقال مجاهد (¬3) أي أعمركم بأن جعلها لكم طول أعماركم. قال أبو بكر: وهذا (استفعل) بمعنى (أفعل) مثل (استجاب) بمعنى (أجاب) و (استو قد) و (أوقد).
وروي عن ابن عباس (¬4): أعاشكم فيها، ونحوه قال الضحاك (¬5): أطال عمركم؛ فعلى القول الأول هو من العِمَارة، وعلى الثاني من العُمْرى، وعلى الثالث من العُمُر الذي هو الحياة.
62 - قوله تعالى: {يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا}، قال المفسرون (¬6): كان صالح -عليه السلام - يعدل عن دين قومه ويشنأ (¬7) أصنامهم،
¬__________
(¬1) قال به الطبري 12/ 63، الثعلبي 7/ 47 ب، البغوي 4/ 185 وغيرهم.
(¬2) "مجاز القرآن" 1/ 291.
(¬3) الطبري 12/ 63، الثعلبي 7/ 47 ب، البغوي 4/ 185، "زاد المسير" 4/ 123، ابن أبي حاتم 6/ 2048، أبو الشيخ كما في "الدر" 3/ 611.
(¬4) الثعلبي 7/ 47 ب، القرطبي 9/ 56.
(¬5) الثعلبي 7/ 47 ب، البغوي 4/ 185، "زاد المسير" 4/ 123.
(¬6) الثعلبي 7/ 47 ب، البغوي 4/ 185، "زاد المسير" 4/ 123، القرطبي 9/ 59.
(¬7) شنأ يشنأ معناه أبغض يبغض ومنه قوله تعالى: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} [الكوثر: 3] أي مبغضك. انظر: "تهذيب اللغة" 2/ 1940 (شنأ).
