طائفة والجميع الزلف، وروى أبو عمرو عن أبي العباس في هذه الآية قال: الزلف أول ساعات الليل واحدتها زلفة (¬1).
وقال أبو عبيدة (¬2) والأخفش (¬3) وابن قتيبة (¬4): الزلف ساعات الليل وآناؤه، وكل ساعة زلفة، ومعنى (زلفًا من الليل) أي ساعة بعد ساعة، وأنشدوا (¬5):
ناج طواه الليل مما وجفا ... طى الليالي زلفا فزلفا
سماوة الهلال حتى احقوقفا
ونحو هذا قال الفراء (¬6). وقال ابن عباس (¬7): يريد المغرب والعشاء قرب أول الليل (¬8)؛ لأن الزلف القرب، وهذا قول عامة المفسرين (¬9) غير
¬__________
(¬1) "تهذيب اللغة" (زلف) 13/ 214.
(¬2) "مجاز القرآن" 1/ 300.
(¬3) "معاني القرآن" للأخفش 2/ 585، الثعلبي 7/ 59 ب.
(¬4) "مشكل القرآن وغريبه" ص 215.
(¬5) الرجز للعجاج، وفيه (ناج طواه الأين) وليس الليل، والأين: التعب، و (وجفا) من الوجيف: سرعة السير، "سماوة الهلال": شخصه إذا ارتفع في الأفق شيئاً، "احقوقف": اعوج، وانظر: ديوانه / 84، "مجاز القرآن" 1/ 300، الطبري 12/ 129 اللسان (حقف) 2/ 939، "الكامل" للمبرد 3/ 99، سيبويه 1/ 180، "تهذيب اللغة" (زلف) 2/ 1549، "ديوان الأدب" 2/ 492، "تاج العروس" (زلف) 12/ 256، "مجمل اللغة" 2/ 246، "كتاب العين" 7/ 319.
(¬6) "معاني القرآن" 2/ 30.
(¬7) المروي عن ابن عباس أنه قال: العشاء، الطبري 12/ 130.
(¬8) ساقط من (ب).
(¬9) رواه الطبري 12/ 130 - 131 عن الحسن ومجاهد والقرظي والضحاك، وانظر: الثعلبي 7/ 59 ب، البغوي 4/ 204.