كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 12)
اتصل قول فرعون بقول الملأ، وكذلك قوله {إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً} إلى قوله {وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} (¬1) انقطع كلامها عند قوله {أَذِلَّةً} ثم قال الله: {وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ}.ومعنى قوله {ذَلِكَ} قال مقاتل (¬2): معناه هذا. قال أبو بكر (¬3): قال اللغويون: "هذا" و {ذَلِكَ} يصلحان في هذا الموضع وأشباهه، ونظيره قوله تعالى {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] وقد مر. وقال آخرون (¬4): "ذلك" إشارة إلى ما فعله من رد الرسول يقول: ذلك الذي فعلت من رد رسول الملك إليه في شأن النسوة ليعلم.
قال الزجاج (¬5): و (ذلك) مرفوع بالابتداء، وإن شئت على خبر الابتداء، كأنه قال: أمري ذلك.
واختلفوا متى قال هذا يوسف، فروى عطاء عن ابن عباس (¬6) قال: لما صار يوسف عند الملك قال (ذلك ليعلم)، ونحو هذا روى الضحاك (¬7) عنه، فعلى هذا معنى قوله {لِيَعْلَمَ} أي الملك.
قال أبو بكر (¬8): وإنما آثر الياء على التاء توقيرًا للملك، ورفعًا له عن المخاطبة.
¬__________
(¬1) النمل: 34.
(¬2) "تفسير مقاتل" ص 155، و"زاد المسير" 4/ 238.
(¬3) "زاد المسير" 4/ 238.
(¬4) الطبري 12/ 238، الثعلبي 7/ 88 أ.
(¬5) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 115.
(¬6) "زاد المسير" 4/ 239، الطبري 12/ 238 عكرمه عن ابن عباس.
(¬7) "زاد المسير" 4/ 239.
(¬8) "زاد المسير" 4/ 240.
