كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 12)
وروى عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابن عباس (¬1) ثلاثين سنة، ومجاهد (¬2) يقول في رواية ابن أبي نجيح: ثلاثًا وثلاثين سنة، وقال في رواية عطاء. يريد الحلم (¬3).وقال الضحاك (¬4): عشرين سنة، وقال مقاتل (¬5): ثمان عشرة سنة، وقال الزجاج (¬6): الأشد من نحو سبعة عشر (¬7) سنة إلى نحو الأربعين.
وقوله تعالى: {آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا} وقال في قصة موسى {وَاسْتَوَى} [القصص: 14] قالوا في معناه: بلغ الأربعين، ولم يقل هاهنا استوى؛ لأن موسى بلغ أربعين سنة حين أوحى إليه وهو منتهى الأشد، فأما يوسف فقد أوحى إليه قبل الأربعين، وأما تفسير قوله: {حُكْمًا وَعِلْمًا} فقال عطاء عن ابن عباس (¬8): يريد عقلاً وفهمًا.
وقال الكلبي (¬9): والحكم النبوة، والعلم علم الدين، وعلى هذا القول يجب أن يحمل الأشد هاهنا على دون العشرين؛ لأن العلماء على أن
¬__________
(¬1) هذه الرواية ذكرها الطبري بلفظ بضعًا وثلاثين سنة 12/ 177.
(¬2) الطبري 12/ 177، "زاد المسير" 4/ 200، الثعلبي 7/ 70 ب، البغوي 4/ 226 ابن أبي حاتم 7/ 2118.
(¬3) "زاد المسير" 4/ 200 ونسبه إلى الشعبي وربيعة وزيد بن أسلم وابنه، وكذا ابن أبي حاتم 7/ 2119 عنهم.
(¬4) الطبري 12/ 177، الثعلبي 7/ 70 ب، "زاد المسير" 4/ 200، البغوي 4/ 226.
(¬5) "تفسير مقاتل" 152ب، وأخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2119 عن سعيد بن جبير.
(¬6) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 99.
(¬7) كذا في النسخ والصواب: سبع عشرة.
(¬8) أخرجه الطبري وابن أبي حاتم 7/ 2119 عن مجاهد بنحوه انظر: "الدر" 4/ 20، الثعلبي 7/ 70 ب.
(¬9) القرطبي 9/ 162، و"زاد المسير" 4/ 200.
