كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 13)
يدخل (¬1)وقال ابن مسعود: غسق الليل إظلام الليل (¬2).
وسأل نافع بن الأزرق ابن عباس: ما الغسق؟ قال: دخول الليل بظلمته، وأنشد بيت زهير:
ظلَّتْ تَجُوب يَدَاهَا وهي لاهِيَةٌ ... حتى إذا جَنَحَ الإظلامُ والغَسَقُ (¬3) (¬4)
وقال الأزهري: غسق الليل عندي: غَيْبُوبةُ الشَّفق الأحمر حين تحِلُّ صلاةُ عِشاء الآخرة، يدل على ذلك سِيَاقُ الآية في الأمر بالصلوات الخمس، فيدخل الظهر والعصر والمغرب والعشاء في قوله: {لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} (¬5).
وقوله تعالى: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} قال ابن عباس: يريد صلاة الصبح (¬6)، وكذلك قال ابن مسعود ومجاهد ومسروق وقتادة وجميع
¬__________
= بنصه، انظر: "تفسير ابن العربي" 3/ 1219، و"القرطبي" 10/ 304، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" 4/ 354 وعزاه إلى ابن المنذر.
(¬1) أخرجه "عبد الرزاق" 2/ 384 بنصه، انظر: "تفسير الفخر الرازي" 21/ 27.
(¬2) ورد في تفسيره "الوسيط" تحقيق سيسي 2/ 531.
(¬3) لم أجده في ديوانه، وورد في: "إيضاح الوقف والابتداء" 1/ 89، و"الإتقان" 2/ 86، و"الدر المنثور" 4/ 354، وبرواية تجود في "تفسير الماوردي" 3/ 263، و"القرطبي" 10/ 304، و"أبي حيان" 6/ 68، و"شرح القصائد السبع الطوال" ص 559 بلا نسبة.
(¬4) ورد في "إيضاح الوقف والابتداء" 1/ 89، انظر: "تفسير الفخر الرازي" 21/ 27، و"أبي حيان" 6/ 68 بدون الشعر فيهما، و"الإتقان" 2/ 86، و"تفسير الآلوسي" 15/ 132، و"مسائل ابن الأزرق" [ذيل الإعجاز البياني لبنت الشاطئ] ص 574.
(¬5) "تهذيب اللغة" (غسق) 3/ 2664، بتصرف.
(¬6) أخرجه "الطبري" 15/ 140, بنصه من طريق العوفي (ضعيفة)، وأورده في "الدر المنثور" 4/ 355.
