كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 13)
الموضع قد ذكرناه في قوله: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ} [البقرة: 214] وفي غيره من مواضع (¬1).وقوله: {أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ} يعني أولئك الفتية الذين سئل عن قصتهم (¬2).
و {الْكَهْفِ} قال الليث: (كالمغارة في الجبل) (¬3). روى عكرمة عن ابن عباس أنه قال: (كل القرآن أعلمه إلا أربعة: غسلين (¬4)، وحنان (¬5)، والأواه (¬6)، والرقيم) (¬7).
وروى عكرمة أيضًا عن ابن عباس أنه سئل عن الرقيم فقال: (زعم كعب أنها القرية التي خرجوا منها) (¬8)؛ ونحو هذا قال السدي (¬9).
¬__________
(¬1) نحو قوله سبحانه في البقرة الآية رقم (108). {أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى} [البقرة: 108] الآية وقوله سبحانه في سورة السجدة الآية رقم (3): {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} الآية.
(¬2) في نسخة: (س): (بعضهم)، وهو تصحيف.
(¬3) "تهذيب اللغة" (كهف) 4/ 3199.
(¬4) الواردة في قوله سبحانه: {وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ} [الحاقة: 36].
(¬5) في قوله تعالى: {وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا} [مريم: 13].
(¬6) في قوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}. ومثلها قوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ} [هود: 75].
(¬7) "تفسير القرآن" للصنعاني 2/ 397، و"جامع البيان" 15/ 198، و"المحرر الوجيز" 9/ 237 - 238، و"تفسير القرآن العظيم" 3/ 82، و"الدر المنثور" 4/ 384.
(¬8) "تفسير القرآن" للصنعاني 2/ 397، و"جامع البيان" 15/ 198، و"بحر العلوم" 2/ 290، و"تفسير القرآن العظيم" 3/ 83.
(¬9) "المحرر الوجيز" 9/ 237، و"زاد المسير" 5/ 108، و"الدر المنثور" 4/ 384 وعزاه لابن أبي حاتم، و"التفسير الكبير" 11/ 82.
