كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 13)
الثاني كقول الشاعر (¬1):إنَّ الخليفة إنَّ الله سربله ... سربال ملك به تزجى الخواتيم
الثاني: أن يجعل {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا} في مذهب جزاء ويضمر، فيصير كأنك قلت: إن من عمل صالحًا فإنا لا نضيع أجره) (¬2). والقول ما ذكره أبو إسحاق وأبو علي (¬3).
31 - قوله تعالى: {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} قال أبو إسحاق: (أساور جمع أسورة، وأسورة جمع سوار، يقال: سوار في اليد بالكسر، وقد حُكي: سوار، وحكى قطرب: إسوار، وذكر أن أساور جمع إسوار)؛ انتهى كلامه (¬4). وقال أبو زيد: (هو سوار المرأة، وسوار المرأة، وأسورة لجماعتها، وهما قلبان يكونان في يدها) (¬5).
قال أبو علي: (قول من قال: سوار صحيح، يدل عليه قوله (¬6):
¬__________
(¬1) البيت لجرير، وصدره:
يكفي الخليفة أن الله سربله
انظر: "ديوان جرير" ص 431، و"معاني القرآن" للفراء 2/ 140، و"خزانة الأدب" 4/ 344، و"البحر المحيط" 6/ 121، و"الدر المصون" 7/ 481، و"معجم الشواهد النحوية" ص 595، و"المعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية" 2/ 883، و"أبيات النحو في تفسير البحر المحيط" ص 313.
(¬2) "معاني القرآن" للفراء 2/ 140.
(¬3) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس 2/ 273، و"إملاء ما من به الرحمن" 1/ 398، و"البحر المحيط" 6/ 121، و"الدر المصون" 7/ 481.
(¬4) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 283.
(¬5) ذكر نحوه "تهذيب اللغة" (سار) 2/ 1594 بلا نسبة، وكذلك الصحاح (سور) 2/ 690.
(¬6) البيت لعدى بن زيد العبادي، وصدره:
عن مبرقات بالبرين وتبدو
