كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
زكاة الأموال (¬1). وقيل: معنى الزكاة هاهنا: (طهارة الجسد من الذنوب واجتناب المعاصي) (¬2).32 - {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي} مطيعا لها لطيفا بها، وهو عطف على {مُبَارَكًا} (¬3). قال ابن عباس: (لما قال: {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي} ولم يقل: بوالدي علموا أنه شيء من الله) (¬4). {وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا} متعظمًا يقتل ويضرب على الغضب (¬5). {شَقِيًّا} عاصيا لربه (¬6).
33 - قوله تعالى: {وَالسَّلَامُ عَلَيَّ} قال أبو إسحاق: (لما جرى ذكر السلام قبل هذا بغير ألف ولام كان الأحسن أن يذكر ثانية بالألف واللام، ومعنى السلام هاهنا: عموم العافيه؛ لأنه مصدر سَلَّمْتُ سَلاَمًا) (¬7).
قال المفسرون: (السلامة عليَّ من الله تعالى يوم ولدت حتى لم يضرني شيطان) (¬8). وهذا معنى ما روي أن النبي -صلى الله عليه وسلم-! قال: "ما من مولود يولد إلا ويطعن الشيطان في جنبه وذلك حين يستهل صارخا، إلا عيسى بن
¬__________
(¬1) المراجع السابقة.
(¬2) "جامع البيان" 16/ 81، "المحرر الوجيز" 9/ 463.
(¬3) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 329، "إعراب القرآن" للنحاس 2/ 313، "إملاء ما من به الرحمن" 1/ 114.
(¬4) "زاد المسير" 5/ 230، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 11/ 103.
(¬5) "تفسير القرآن العظيم" 3/ 124، "القرطبي" 11/ 103.
(¬6) "جامع البيان" 16/ 82، "النكت والعيون" 3/ 371، "معالم التنزيل" 5/ 230، "زاد المسير" 5/ 230، "الدر المنثور" 4/ 488.
(¬7) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 329، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 124.
(¬8) "الطبري" 16/ 82، "الماوردي" 3/ 371، "البغوي" 5/ 230، القرطبي 11/ 104.
