كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
ونحو ذلك روى أبو سعيد الخدري (¬1). وهو قول كعب، ومجاهد قال: (رفع إلى السماء الرابعة ولم يمت كما رفع عيسى) (¬2). وروي عن ابن عباس أيضًا: (أنه رفع إلى السماء السادسة) (¬3). وهو قول الضحاك (¬4) وقال أبو إسحاق: (وجائز أن قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} في النبوة والعلم) (¬5).58 - قوله تعالى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ} يعني الذين ذكرهم من الأنبياء في هذه السورة، ثم بين مراتبهم في شرف النسب فقال: {مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ} قال ابن عباس، والسدي: (يعني إدريس، ونوحا) (¬6). {وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} إبراهيم؛ لأنه من ولد سام بن نوح، ويريد بالحمل مع نوح العمل في سفينته. {وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ} يريد إسحاق، وإسماعيل، ويعقوب.
وقوله تعالى: {وَإِسْرَائِيلَ} يعني: ومن ذريته وهم: موسى، وهارون،
¬__________
(¬1) "جامع البيان" 16/ 72، "النكت والعيون" 3/ 377، "زاد المسير" 5/ 241، "فتح القدير" 3/ 483، "الدر المنثور" 4/ 494.
(¬2) "جامع البيان" 16/ 96، "بحر العلوم" 2/ 326، "النكت والعيون" 3/ 377، "المحرر الوجيز" 9/ 490، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 140.
(¬3) "جامع البيان" 16/ 96، "النكت والعيون" 3/ 377، "المحرر الوجيز" 9/ 490، "الكشاف" 2/ 414، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 140، "زاد المسير" 5/ 241.
(¬4) "جامع البيان" 16/ 96، " النكت والعيون" 3/ 377، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 140، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 117.
وقال ابن حجر -رحمه الله- في "فتح الباري" 6/ 375: وكون إدريس رفع وهو حي لم يثبت من طرف مرفوعة قوية.
(¬5) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 335.
(¬6) "جامع البيان" 1/ 976، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 141، "أضواء البيان" 4/ 305.
