كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
يسمعون سلاما (¬1). قال ابن عباس: (يريد ذكر الله وما يثابون عليه) (¬2) (¬3). وقال المفسرون: (يُحىِّ بعضُهم بعضًا بالسلام، ويرسل إليهم الرب الملائكة بالسلم) (¬4). قال الزجاج: (السلام (¬5): اسم جامع للخير؛ لأنه يتضمن السلامة. والمعنى: أن أهل الجنة لا يسمعون ما يؤثمهم وإنما يسمعون ما يسلمهم) (¬6).وقوله تعالى: {وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} قال ابن عباس: (ليس في الجنة بكرة ولا عشية ولكن على قدر ما يعرفون في الدنيا من الغداء والعشاء) (¬7). [وقال الضحاك عنه: (يؤتون به على مقادير الليل والنهار) (¬8). وقال قتادة: (كانت العرب إذا أصاب أحدهم الغداء والعشاء] (¬9) أعجب به، فأخبر الله أن لهم في الجنة رزقهم بكرة وعشيا على قدر ذلك
¬__________
(¬1) "جامع البيان" 16/ 102، "محرر الوجيز" 9/ 496، "الكشاف" 2/ 416، "البحر المحيط" 6/ 202 "الدر المصون" 7/ 613، "أضواء البيان" 4/ 335.
(¬2) في (س): (يثابون عليه)، بدون واو.
(¬3) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة. انظر: "بحر العلوم" 2/ 328، "التفسير الكبير" 21/ 237، "لباب التأويل" 4/ 252.
(¬4) "جامع البيان" 16/ 102، "النكت والعيون" 3/ 381، "المحرر الوجيز" 9/ 496، "معالم التنزيل" 5/ 243، "روح المعاني" 16/ 112.
(¬5) في (س): (السلم).
(¬6) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 337.
(¬7) "الدر المنثور" 4/ 501، "فتح القدير" 3/ 485، وذكره بدون نسبة: "جامع البيان" 16/ 102، "النكت والعيون" 3/ 381.
(¬8) "تفسير القرآن العظيم" 3/ 143، وذكره بدون نسبة الطبري في "جامع البيان" 16/ 102.
(¬9) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة (س).
