كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
بالناسخ) (¬1). وقيل معناه: (يزيدهم إخلاصًا وإيمانًا) (¬2). وقيل: (يزيدهم هدى بالتوفيق حتى يستكثروا من الطاعات) (¬3). وقال أبو إسحاق: (المعنى أن الله تعالى يجعل جزاء المؤمنين أن يزيدهم يقينًا كما جعل جزاء الكافر (¬4) أن يمده في ضلالته) (¬5).{وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ} الأذكار والأعمال الحسنة من الطاعات التي تبقى لصاحبها ولا تحيط (¬6). {خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا} جزاء في الآخرة مما يفتخر به الكفار من مالهم وحسن معاشهم. ومضى القول في الباقيات الصالحات في سورة الكهف (¬7).
وقوله تعالى: {وَخَيْرٌ مَرَدًّا} المراد هاهنا مصدر مثل الرد، والمعنى: وخير ردًّا على عامليها للثواب، ليست كأعمال الكفار التي خسروها فبطلت، ويقال: هذا الأمر أرد عليك أي: أنفع لك (¬8). والمعنى: أنه يرد
¬__________
(¬1) "النكت والعيون" 3/ 387، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 144، وذكره بدون نسبة "جامع البيان" 16/ 90، "المحرر الوجيز" 9/ 524، "زاد المسير" 5/ 259.
(¬2) "زاد المسير" 5/ 259، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 144، "التفسير الكبير" 11/ 148.
(¬3) "النكت والعيون" 3/ 387، "زاد المسير" 5/ 259، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 144، "فتح القدير" 3/ 498.
(¬4) في (س): (الكافرين).
(¬5) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 344.
(¬6) "تفسير القرآن" للصنعاني 2/ 12، "جامع البيان" 16/ 119، "معالم التنزيل" 5/ 253.
(¬7) عند قوله سبحانه: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} [الكهف: 46].
(¬8) انظر: "تهذيب اللغة" (رد) 2/ 1390، "الصحاح" (ردد) 2/ 473، "لسان العرب" (ردد) 3/ 1621، "المفردات في غريب القرآن" (رد) ص 193.
