كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
85 - وقوله تعالى: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ} أي: اذكر لهم يا محمد هذا اليوم الذي يجمع فيه من اتقى الله في الدنيا بطاعته واجتناب معاصيه إلى الجنة، هذا معنى قوله: {إِلَى الرَّحْمَنِ} أي: إلى جنته ومحل كرامته، قاله قتادة (¬1). {وَفدًا} قال الفراء، والأصمعي ({وَفدًا} الوَفْدُ، يَفِدُ، وَفْدًا، وَوِفَادَةً، وَوُفُودًا إذا خرج إلى ملك وأمير في فتح أوامر، ويقال: وَفَّدَ الأمير إلى الذي فوقه وأَوْفَدَ) (¬2).قال الفراء: (والوَفْدُ اسم الوَافدِين كما قالوا: صوم وفطر وزور) (¬3). وقال ابن قتيبة: (الوَفْدُ جمع الوَافِدِ، كما يقال: رَاكِب ورَكْب، وصَاحِب وصَحْب) (¬4). قال ابن عباس في رواية الوالبي: (وفدا: ركبانًا) (¬5). وقال أبو هريرة: (على الإبل) (¬6).
وقال سفيان: (على النوق) (¬7). وجمع ابن عباس في رواية عطاء بين
¬__________
(¬1) "تفسير القرآن" للصنعاني 2/ 13، "جامع البيان" 16/ 126، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 152، "الدر المنثور" 4/ 508.
(¬2) "تهذيب اللغة" (وفد) 4/ 3925، "تاج العروس" (وفد) 5/ 322.
(¬3) ذكرت كتب اللغة نحوه.
انظر: "تهذيب اللغة" (وفد) 4/ 3925، "تاج العروس" (وفد) 5/ 322، "لسان العرب" (وفد) 8/ 4881.
(¬4) "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة 2/ 4.
(¬5) "جامع البيان" 16/ 127، "معالم التنزيل" 5/ 255، "زاد المسير" 5/ 263، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 152، "الدر المنثور" 4/ 508.
(¬6) "جامع البيان" 16/ 127، "معالم التنزيل" 5/ 255،"تفسير القرآن العظيم" 3/ 152، "الدر المنثور" 4/ 508.
(¬7) "جامع البيان" 16/ 127، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 152، "أضواء البيان" 4/ 391.
