كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
وقوله تعالى: {إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ} أي: المطهر (¬1). قال ابن عباس في رواية عطاء: (قدسته مرتين) (¬2). وهو قول عكرمة (¬3).وقال في رواية الوالبي: (المقدس المبارك) (¬4). وذكرنا الكلام في هذا عند قوله: {ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ} [المائدة: 21]. وقوله تعالى: (طوى) قال ابن عباس: (هو اسم الوادي) (¬5). وهو قول جميع المفسرين (¬6). وقال الحسن: (أي طوى بالبركة مرتين) (¬7). فعلى هذا (طوى) مصدر من قولك: طويته طوى. قال عدي بن زيد (¬8):
أُعَاذِلُ إِنَّ اللَّوْمَ في غَيْرِ كُنْهِه ... عَليَّ طُوى مِنْ غَيَّك المُتَرَدَّدِ
¬__________
= أن الله أمره بخلع نعليه أي: نزعهما من قدميه ليعلمه التواضع لربه حين ناداه، فإن نداء الله لعبده أمر عظيم يستوجب من العبد كمال التواضع والخضوع، والله أعلم).
(¬1) "جامع البيان" 16/ 145، "بحر العلوم" 2/ 337، "النكت والعيون" 3/ 396، "المحرر الوجيز" 10/ 10.
(¬2) "النكت والعيون" 3/ 396.
(¬3) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة انظر: "الكشف والبيان" 3/ 16 ب، "النكت والعيون" 3/ 396، "جامع البيان" 16/ 145، "معالم التنزيل" 3/ 213، "المحرر الوجيز" 10/ 10، "الكشاف" 2/ 531.
(¬4) "جامع البيان" 16/ 145، "النكت والعيون" 3/ 396.
(¬5) "جامع البيان" 16/ 145، "زاد المسير" 5/ 273، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 159، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 175، "الدر المنثور" 4/ 523.
(¬6) "جامع البيان" 16/ 145، "ابن كثير" 3/ 159، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 175.
(¬7) "جامع البيان" 16/ 145، "النكت والعيون" 3/ 396، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 175، "الدر المنثور" 4/ 523.
(¬8) البيت لعدي بن زيد التميمي.
انظر: "جامع البيان" 16/ 145، "زاد المسير" 5/ 273، "مجمع البيان" 7/ 9، "روح المعاني" 16/ 170، "لسان العرب" (طوى) 5/ 2730.
