كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
هذا جواب السؤال عما يصنع بها؟ والسؤال الأول يكفيه من الجواب قوله: {هِيَ عَصَايَ} ومعنى التَوكُؤ (¬1): التحامل على العصا في المشي، ومنه الاتكَأ، أصله: الاوتكأ، والمعنى: أعتمد عليها إذا مشيت (¬2).وقوله تعالى: {وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي} قال الأصمعي: (هَشَّ يَهِشُّ هَشَّاً: إذا خبط الشجر فألقاه لغنمه) (¬3).
قال الفراء: (أي أضرب بها الشجر اليابس ليسقط ورقه فترعاه الغنم) (¬4). قال الراجز (¬5):
أَهُشُّ بالعَصا عَلَى أَغْنَامِي
مِنْ نَاعِمِ الأَرَاكِ وَالبَشَامِ
قال الزجاج: (واشتقاقه من أني أُحيلُ الشيء إلى الهشاشة والإمكان) (¬6). وذلك أن الهش من كل شيء فيه رخاوة، يقال: رجل
¬__________
= انظر: "زاد المسير" 5/ 278، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 186، "التفسير الكبير" 22/ 26، "روح المعاني" 16/ 177.
(¬1) في (س): (التوكيد)، وهو تصحيف.
(¬2) انظر: "تهذيب اللغة" (تكئ) 1/ 445، "لسان العرب" (وكأ) 8/ 4904، "المعجم الوسيط" (أوكأ) 2/ 1052، "المفردات في غريب القرآن" (وكأ) ص 532، "القاموس المحيط" (توكأ) (56).
(¬3) "لسان العرب" (هش) 8/ 4667، "الصحاح" (هشش) 3/ 1027.
(¬4) "معاني القرآن" للفراء 2/ 177.
(¬5) لم أهتد إلى قائله. وذكرته كتب التفسير واللغة بدون نسبة. والأراك، والبَشَام: نوعان من الشجر تأكلهما الماشية، وفي أغصانهما لين، ولهما ريح طيب، ويستاك بهما. انظر: "جامع البيان" 16/ 154، "النكت والعيون" 3/ 399، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 187، "مجاز القرآن" 2/ 17، "فتح القدير" 3/ 517، "تهذيب اللغة" (بشم) 1/ 340، "لسان العرب" (أرك) 1/ 64.
(¬6) "معانى القرآن" للزجاج 3/ 354.
