كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
وقوله تعالى: {تَخْرُجْ بَيْضَاءَ} أراد وأخرجها تخرج بيضاء، وكذلك قوله: {وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ} [النمل: 12]، المعنى: أخرجها تخرج، وذكرنا مثل هذا في قوله تعالى: {فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا} [البقرة: 61].قال ابن عباس: (كان ليده نور ساطع يضيء بالليل والنهار، كضوء الشمس والقمر وأشد ضوءًا) (¬1). فذلك قوله: {بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} من غير برص، في قول جميع المفسرين (¬2).
قال الليث: (ويكنى بالسوء عن اسم البرص) (¬3). وقال أبو عمرو: ({سُوءٍ} أي: برص) (¬4).
وقال المبرد: (السوء إذا أطلق فهو البرص، وإذا وصلوه بشيء فهو كل ما يسؤ، والأغلب عليه عند العرب من الأدواء البرص) (¬5).
وقوله تعالى: (آية أخرى) قال الأخفش: (جعل {آيَةً} بدل من {بَيْضَاءَ}) (¬6).
¬__________
(¬1) "معالم التنزيل" 5/ 270، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 191.
(¬2) "تفسير القرآن" للصنعاني 2/ 15، "جامع البيان" 16/ 158، "تفسير كتاب الله العزيز" 3/ 36، "بحر العلوم" 2/ 339، "معالم التنزيل" 5/ 270.
(¬3) انظر: "تهذيب اللغة" (ساء) 2/ 1583، "لسان العرب" (سوأ) 4/ 2160.
(¬4) ذكرته كتب اللغة بدون نسبة.
انظر: "تهذيب اللغة" (ساء) 2/ 1583، "لسان العرب" (سوأ) 4/ 2160، "المفردات في غريب القرآن" (سوأ) ص 252، "مختار الصحاح" (سوأ) ص 134.
(¬5) ذكر نحوه بلا نسبة في: "المحرر الوجيز" 10/ 22، "الكشف والبيان" 3/ 17 أ، "زاد المسير" 5/ 280، "البحر المحيط" 6/ 236، "تهذيب اللغة" (ساء) 2/ 1583.
(¬6) "معاني القرآن" للأخفش 2/ 629.
