كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
وأخضر وأصفر كل لون منها زوج) (¬1).وقال الفراء: ({شَتَّى} مختلف الألوان والطعوم) (¬2). والزوج: اللون، والأزواج: الألوان، قال الأعشى (¬3):
وَكُلُّ زَوْجٍ منْ الدَّيْبَاجٍ يَلْبَسُهُ ... أَبُو قُدَامَةَ مَحْبُوا بِذَاكَ مَعَا
وتقدم الكلام في معاني الزوج (¬4).
وقوله تعالى: {شَتَّى} معناه: مختلف متفرق، ولا واحد له من لفظه، مثل: فوضى، يقال: شتَّ الشيء إذا تفرق، يَشِتُّه شَتَّا وشَتَاتًا وشَتّتَه إذا فرقه، وأَشَتَّه وشَتّتَه ويقال: وقعوا في أمرٍ شَتّ وشتَّى (¬5). و {شَتَّى} في هذه الآية نعت للأزواج؛ لأن المراد ألوان مختلفة، ويجوز أن يكون من نبات (¬6). قال الأخفش: (كل ذلك مستقيم) (¬7).
ذكر ابن الأنباري القولين فقال: (النبات يقع على جمع لا ينفرد
¬__________
(¬1) ذكره البغوي في "تفسيره" 5/ 278 بدون نسبة.
(¬2) "معاني القرآن" للفراء 2/ 181.
(¬3) البيت للأعشى. والديباج: ضرب من الثياب. والحبوة: الثوب الذي يحتبى به. انظر: "ديوانه" ص 108، "تهذيب اللغة" (زاج) 2/ 1497، "لسان العرب" (زوج) 3/ 1886.
(¬4) عند قوله سبحانه {وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الرعد: 3].
(¬5) انظر: "تهذيب اللغة" (شت) 2/ 1825، "مقاييس اللغة" (شت) 3/ 177، "القاموس المحيط" (شت) ص 154، "الصحاح" (شت) 1/ 254، "لسان العرب" (شت) 4/ 2192، "المفردات في غريب القرآن" (شتت) ص 255.
(¬6) "الكشاف" 2/ 540، "البحر المحيط" 6/ 251، "إملاء ما من به الرحمن" 1/ 122.
(¬7) "معاني القرآن" للأخفش 2/ 631.
