كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)

وقيل: (هذا أيضًا إخبار عنهم أنهم قالوه) (¬1).
والكناية في قوله: {إِنَّهُ} الأمر والشأن، أي: بأن الأمر والشأن هذا، وهو أن المجرم يدخل النار، والمؤمن يدخل الجنة، ويجوز أن يكون هاء الإضمار على شريطة التفسير، وبينا ذلك في سورة يوسف [90].
ومعنى {مُجْرِمًا} قال ابن عباس في رواية الضحاك: (المجرم الكافر) (¬2).
وقال في رواية عطاء: (يريد أجرم، وفعل مثل ما فعل فرعون) (¬3). {فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى} قال: (يريد لا يموت فيستريح، ولا يحيي فيفتر عنه العذاب) (¬4).
قال الكلبي: (ولا يحيي فيها حياة تنفعه) (¬5).
¬__________
(¬1) "معالم التنزيل" 5/ 286، "المحرر الوجيز" 10/ 59، "الكشاف" 2/ 546، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 226، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 177.
(¬2) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة.
انظر: "جامع البيان" 16/ 190، "بحر العلوم" 2/ 350، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 227، "مجمع البيان" 7/ 35، "البحر المحيط" 6/ 262.
(¬3) "مجمع البيان" 7/ 35.
(¬4) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.
انظر: "بحر العلوم" 2/ 350، "زاد المسير" 5/ 309، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 227، "مجمع البيان" 7/ 35، "البحر المحيط" 6/ 262، "فتح التقدير" 5/ 538.
(¬5) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.
انظر: "زاد المسير" 5/ 309، "البحر المحيط" 6/ 262، "فتح القدير" 5/ 538. ويشهد لذلك قوله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ} [فاطر: 36]

الصفحة 468