كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
(هلك) (¬1). وقيل: (صار إلى الهاوية، بمعنى تردى فيها) (¬2).قال ابن عباس في رواية الوالبي: (يقول: فقد شقي) (¬3).
قوله تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ} قال ابن عباس في رواية الوالبي وعطاء: (تاب من الشرك) (¬4). {وَآمَنَ}: وحد الله وصدقه {وَعَمِلَ صَالِحًا}: أدى فرائض الله، وعمل صالحًا فيما بينه وبين الله {ثُمَّ اهْتَدَى} قال في رواية عطاء: (علم أن ذلك بتوفيق من الله له) (¬5).
وقال في رواية الوالبي: (لم يشكك) (¬6).
وقال في رواية أبي صالح: (علم أن له ثوابًا بهذا) (¬7)، هذا قول سفيان، والكلبي، والشعبي، ومقاتل (¬8). واختيار الزجاج؛ لأنه يقول: (ثم أقام على إيمانه) (¬9).
¬__________
(¬1) "تفسير مقاتل" 5 أ.
(¬2) "جامع البيان" 16/ 194، "بحر العلوم" 2/ 351، "معالم التنزيل" 5/ 288.
(¬3) "جامع البيان" 16/ 194، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 178، "الدر المنثور" 4/ 544.
(¬4) "جامع البيان" 16/ 194، "معالم التنزيل" 5/ 288، "زاد المسير" 5/ 312، "الدر المنثور" 4/ 544.
(¬5) "معالم التنزيل" 3/ 227، "زاد المسير" 5/ 214.
(¬6) "جامع البيان" 16/ 194، "النكت والعيون" 3/ 416، "زاد المسير"، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 231، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 79، "الدر المنثور" 4/ 544.
(¬7) "زاد المسير" 5/ 312، "الدر المنثور" 4/ 544.
(¬8) "جامع البيان" 16/ 195، "الكشف والبيان" 3/ 23 أ، "بحر العلوم" 2/ 351، "النكت والعيون" 3/ 417، "معالم التنزيل" 5/ 288، "تفسير مقاتل" 5 ب.
(¬9) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 370.
