كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 14)
96 - قوله تعالى: {قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ} يقال: بصر الرجل إذا صار عليمًا بالشيء (¬1). قال أبو عبيدة: (علمت ما لم تعلموا) (¬2).وقال ابن عباس: (عرفت مالم تعرفوا) (¬3).
وقرئ: {يَبْصُرُوا} بالياء والتاء (¬4). من قرأ بالياء فالمعنى: بصرت بما لم يبصر به بنو إسرائيل، ومن قرأ بالتاء: صرف الخطاب إلى الجميع. قال له موسى: وما الذي أبصرت دون بني إسرائيل؟ قال: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} قال ابن عباس وجميع المفسرين: (يريد أثر فرس جبريل) (¬5).
قال أبو إسحاق: (كان رأى فرس جبريل، فقبض قبضة من تراب حافر الفرس) (¬6).
وروى السدي عن أبي عمارة (¬7) عن علي -رضي الله عنه- قال: (إن جبريل لما نزل
¬__________
(¬1) انظر: "تهذيب اللغة" (بصر) 1/ 341، "مقاييس اللغة" (بصر) 1/ 253، "الصحاح" (بصر) 2/ 591، "مختار الصحاح" ص 54، "المصباح المنير" 1/ 50.
(¬2) مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 26.
(¬3) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة. انظر: "الكشف والبيان" 3/ 24 أ، "معالم التنزيل" 5/ 291، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 239، "التفسير الكبير" 22/ 113.
(¬4) قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم: (يبصروا) بالياء. وقرأ حمزة، والكسائي: (تبصروا) بالتاء.
انظر: "السبعة" 424، "الحجة للقراء السبعة" 5/ 249، "التبصرة" 261، "النشر" 2/ 322.
(¬5) "تفسير القرآن" للصنعاني 2/ 17، "جامع البيان" 16/ 205، "الكشف والبيان" 3/ 24 أ، "تفسير كتاب الله العزيز" 3/ 49.
(¬6) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 374.
(¬7) قيس أبو عمارة الفارسي مولى الأنصار، وقيل: مولى سودة بنت سعد مولاة بني =
