كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 15)

وغير المخلقة: يعني بهما السقط.
قال (¬1) مجاهد -في رواية ابن نجيح- {مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ} قال: السقط مخلوق وغير مخلوق (¬2).
وقد كشف السدي عن هذا المعنى الذي ذكره مجاهد فقال: هذا في السقط، المرأة تسقط النطفة بيضاء والعلقة، وتسقط اللحم لم يخلق، وتسقط قد صور [بعضه، وتسقط قد صور] (¬3) كله (¬4).
ويدل على أن هذا (¬5) في السقط قوله {وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ} يعني ما يولد لتمام المدة ولم تسقطه (¬6) المرأة (¬7).
وذهب آخرون إلى أنَّ المخلقة في غير السقط، وغير المخلقة: هو السقط.
قال (¬8) ابن عباس -في رواية عكرمة-: المخلقة ما (¬9) كان حيًّا، وغير المخلقة ما كان من سقط (¬10).
ونحو هذا قال مجاهد -في رواية خُصَيف- قال: المخلقة: الولد،
¬__________
(¬1) في (ظ): (وقال).
(¬2) رواه الطبري 17/ 117 عن مجاهد من رواية ابن أبي نجيح.
(¬3) ما بين المعقوفين في حاشية (ظ).
(¬4) ذكره عنه ابن الجوزي في "زاد المسير" 5/ 407.
(¬5) العبارة في (ظ): (ويدل على هذا أنه).
(¬6) في (أ): (ولم تسقط).
(¬7) سيأتي بيان ضعف هذا القول مع القول الذي بعده.
(¬8) في (ظ)، (د)، (ع): (وقال).
(¬9) في (ظ): (ما قد كان حيًا).
(¬10) رواه ابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي 6/ 10.

الصفحة 260