كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 15)
كنَارِ مَجُوس تَسْتَعرُ اسِتْعَاراوقد تمجَّس الرجل إذا دان (¬1) بدين المجوس، ومَجَّس غَيره إذا علَّمه دين المجوسية (¬2).
وقال غير الأزهري: المجوس يقال إنهم سموا بذلك لأن الميم جُعلت بدلاً من النون، كان يقال لهم النجوس (¬3) لنجاستهم وتدينهم باستعمال النجاسة، وقد تعتقب الميم النون مثل الغيم (¬4) والغين والأيم والأين (¬5).
¬__________
= التوأم: نعم، فقال امرؤ القيس:
أصاح أريك برقا هب وهنا
ويروى:
أحارِ ترى بُريقا هب وهنا
فقال التوأم:
كنَارِ مَجُوس تَسْتَعرُ اسِتْعَارا
وهذا البيت مع الخبر في "ديوان امرئ القيس" ص 174 من رواية الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء، وفي "لسان العرب" 6/ 213 (مجس)، و"تاج العروس" للزبيدي 20/ 123 (ملط).
ونسب سبيويه في "الكتاب" 3/ 254، والجوهري في "الصحاح" 3/ 977 (مجس) البيت لامرئ القيس.
وهو من غير نسبة في: كتاب "ما ينصرف وما لا ينصرف" للزجاج ص 82، "المذكر والمؤنث" لابن الأنباري 2/ 139، "تاج العروس" للزبيدي 16/ 496 (مجس).
(¬1) في (أ): (كان)، وهو خطأ.
(¬2) "تهذيب اللغة" للأزهري 10/ 601 - 602 (مجس).
وانظر: "الصحاح" للجوهري 3/ 977 (مجس)، "لسان العرب" 6/ 213، 215 (مجس).
(¬3) في (ظ)، (ع)، (د): (المجوس)، وهو خطأ.
(¬4) في (أ): (الغنم والغنن)، وهو خطأ.
(¬5) لم أجد من ذكر هذا القول فيما وقفت عليه من المصادر اللغوية. وقد ذكره =
