كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 15)
التعطيل: الترك من العمل. قال الليث: وإذا (¬1) ترك الثغر بلا حام يحميه فقد عطل، وبئر معطلة: لا يستقى منها، ولا ينتفع بمائها (¬2).قال المبرد: والمعطل: المتروك على هيئته، وأصله مأخوذ من العطل، وهو: الجسم. وكأنها متروكة كما هي (¬3).
قل ابن عباس: يريد: بئر لا يستقى منها (¬4).
قوله: {وَقَصْرٍ مَشِيدٍ} فيه قولان:
أحدهما: أنه بمعنى المشيَّد، وهو المطول (¬5) المرفوع، وذكرنا ذلك في قوله: {بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ} [النساء: 78]. وهو قول قتادة، والضحاك، ومقاتل (¬6).
والثاني: أنه المجصص يقال: شاده يشيده، إذا بناه بالشِّيد وهو
¬__________
(¬1) في (أ): (فإذا)، وفي (د)، (ع): (إذا)، والمثبت من (ظ) وهو الموافق لما في "تهذيب اللغة".
(¬2) "تهذيب اللغة" للأزهري 2/ 166 (عطل) نقلا عن الليث. وفي "العين" 2/ 9 (عطل): وبئر معطلة: أي لا تورد ولا يستقى منها.
(¬3) لم أجد من ذكره عنه.
(¬4) روى الطبري 17/ 180 عن ابن عباس "وبئر معطلة" قال: التي قد تركت وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 61 وعزاه لابن جرير وابن المنذر.
(¬5) في (أ): (المطلول)، وهو خطأ.
(¬6) ذكره الثعلبي 3/ 54 أعنهم جميعًا.
وعن قتادة رواه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 40، والطبري 17/ 181 بلفظ: كان أهله شيدوه وحصنوه.
وعن الضحاك رواه الطبري 17/ 181 بلفظ: طويل.
وهو في "تفسير مقاتل" 2/ 26 ب.
