كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 15)
عِلباء (¬1)، غير منصرف، إلا أن سيناء هاهنا اسم للبقعة ولا (¬2) ينصرف (¬3).وشرح أبو علي هذا الفصل فقال: من فتح السين لم ينصرف الاسم (¬4) عنده في المعرفة ولا النكرة؛ لأن الهمزة في هذا البناء لا تكون إلا للتأنيث ولا تكون للإلحاق، ألا ترى أن فَعْلَالَا (¬5) لا يكون إلا في المضاعف نحو: الزَّلزال، والقَلْقَال (¬6)، وإذا اختص هذا البناء هذا الضرب (¬7) لم يجز أن يُلحق به شيء.
وأمَّا من كسر السين فالهمزة فيه منقلبة عن الياء (¬8) كعِلباء وحِرباء، وهي الياء (¬9) التي ظهرت في نحو: درحاية (¬10) لما بنيت على التأنيث،
¬__________
(¬1) في (أ، ع): (علياء)، وفي (ظ): (علياء) مهملة. وعلباء: عصب العنق، واسم رجل. انظر: "تهذيب اللغة" 2/ 406، "الصحاح" للجوهري 1/ 188 (علب).
(¬2) في (ع): (لا ينصرف).
(¬3) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 10 مع حذف واختصار.
(¬4) في (ع): (والاسم).
(¬5) في (أ، ع): (فعلال)، وهو خطأ.
(¬6) القلقال: يقال: قلقل الشيء قَلْقَله وقِلْقَالا وقَلْقَالا وقُلقَالا، أي حرَّكه فتحرك فاضطرب فإذا كسرته فهو مصدر، وإذا فتحته فهو اسم مثل الزلزال والزُّلزال، والاسم: القُلقال والقَلْقال. ورجل قلقال: صاحب أسفار. "لسان العرب" 11/ 566 (قلل).
(¬7) في "الحجة": اختص البناء هذا الضرب.
(¬8) في (أ): (التاء) وفي (ظ): (مهملة).
(¬9) في (ع): (جرباء)، وهو خطأ.
(¬10) في (أ): (درجاف)، وفي (ع): (درجايه)، وفي (ظ): مهملة. والتصويب من "الحجة".
و (درحَايه): (في "تهذيب اللغة" 4/ 416: قال أبو عبيد: إذا كان مع القصر سمن فهو درحاية.
