كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 16)
قوله: {فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ} قال مقاتل: تتأخّرون عن الإيمان به تكذيبًا بالقرآن (¬1).ومضى الكلام في النكوص (¬2) عند قوله: {نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ} [الأنفال: 48]
67 - قوله: {مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ} أكثر المفسرين على أن الكناية في قوله: {بِهِ} (¬3) تعود إلى الحرم، أو إلى البيت، أو إلى البلد مكة.
قال مجاهد: {مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ} بالبلد مكة (¬4).
وقال أبو صالح: بالبيت (¬5).
وهو قول ابن عباس في رواية سعيد بن جبير (¬6).
قال قتادة: مستكبرين بالحرم، يقولون: نحن أهل الحرم فلا نخاف (¬7).
¬__________
(¬1) "تفسير مقاتل" 2/ 31 ب، 32 أ.
(¬2) في (ع): (النكص).
(¬3) (به): ساقطة من (ظ).
(¬4) رواه الطبري 8/ 38، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 108 وزاد نسبته لعبد ابن حميد وابن أبي حاتم.
(¬5) لم أجد من ذكر عنه هذا القول. وقد روى عبد بن حميد وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" 6/ 108 عن أبي صالح قال: بالقرآن.
(¬6) رواه النسائي في "تفسيره" 2/ 98، والحاكم في "مستدركه" 2/ 394 من رواية سعيد بن جبير، عنه.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 109 وزاد نسبته لابن أبي حاتم وابن مردويه.
(¬7) رواه عبد الرزاق 2/ 47، والطبري 18/ 39، 40، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 108 وزاد نسبه لعبد بن حميد وابن أبي حاتم.
