كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 17)
إلى الحذق، والعلم بالبحث.وقال ابن زيد: (فارهين) أقوياء (¬1). وشرط الحِذْق القوةُ على العمل.
151 - قوله تعالى: {وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ} قال ابن عباس: المشركين (¬2).
وقال الكلبي: المسرفين في الشرك (¬3).
وقال مقاتل: ولا تتبعوا قول المشركين. يعني: التسعة الذين عقروا الناقة، ثم نعتهم (¬4) فقال (¬5):
152 - {الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} يعصون الله {وَلَا يُصْلِحُونَ} ولا يطيعون الله (¬6) فيما أمرهم (¬7).
153 - {قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ} قال مجاهد: من المسحورين (¬8). وهو قول قتادة (¬9). قال الزجاج: مُسحَّرين: مفعلين من السَّحْر، أي: ممن سُحر مرة بعد مرة (¬10).
¬__________
(¬1) أخرجه ابن جرير 19/ 101.
(¬2) ذكره عنه البغوي 6/ 124. وأخرج ابن أبي حاتم 9/ 2083، عن قتادة
(¬3) "تنوير المقباس" 312.
(¬4) في نسخة (ب): ثم نعت التسعة. وما في "تفسير مقاتل" موافق لنسخة (أ)، (ج).
(¬5) "تفسير مقاتل" 53 أ.
(¬6) في نسخة (أ)، (ج): يطيعونه.
(¬7) "تفسير مقاتل" 53 ب.
(¬8) "تفسير مجاهد" 2/ 464. وأخرج ابن جرير 19/ 102، وابن أبي حاتم 9/ 2084.
(¬9) أخرجه بسنده، عبد الرزاق 2/ 75، بلفظ: الساحرين. وعنه ابن جرير 19/ 102، بلفظ: المسحورين.
(¬10) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 97. في نسخة (أ)، (ب): إنك تأكل الطعام والشراب. وليس فيه ممن سحر مرة بعد مرة، ولعل ذلك تكرار لما بعده.
