78 - {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ} قال مقاتل: يعني بين بني إسرائيل (¬1).
وقال الكلبي: بين أهل الكتاب.
وقيل: بين المختلفين (¬2)؛ وهذه أقوال متقاربة.
قال ابن عباس: يريد يوم القيامة يقضي بينهم بحكمه {وَهُوَ الْعَزِيزُ} الغالب، فلا يمكن رد قضائه بما يحكم، فهو يقضي بين المختلفين، وبما لا يمكن أن يُرَد، ولا يلتبس بغير الحق.
وقيل: {الْعَزِيزُ} في انتقامه من المبطلين {الْعَلِيمُ} بالمحق من المختلفين (¬3).
79 - {فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} قال مقاتل: يقول: فثق بالله، وذلك حين دُعي إلى دين آبائه (¬4) {إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ} على الدين البين، وهو: الإسلام.
ثم ضرب لكفار مكة مثلًا فقال (¬5):
80 - {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} قال قتادة: أي كما لا تسمع الميت كذلك لا تسمع الكافر (¬6).
[وقال مقاتل: شبه كفار مكة بالأموات، يقول: كما لا يسمع الميت النداء كذلك لا يسمع الكافر] (¬7) النداء (¬8).
¬__________
(¬1) "تفسير مقاتل" 62 أ. و"تفسير ابن جرير" 20/ 12.
(¬2) "تفسير الثعلبي" 8/ 134 ب، ولم ينسبه.
(¬3) "تفسير ابن جرير" 20/ 12.
(¬4) "تفسير مقاتل" 62 أ، ولفظه: وذلك حين دُعي إلى ملة آبائه، فأمره أن يثق بالله -عز وجل-.
(¬5) "تفسير مقاتل" 62 أ.
(¬6) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2821. وذكره الثعلبي 8/ 134 ب، ولم ينسبه.
(¬7) ما بين المعقوفين ساقط من نسخة: (ب).
(¬8) "تفسير مقاتل" 62 أ.