كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 17)
وقال في رواية عكرمة، وسعيد بن جبير: كادت تقول (¬1): وابناه، من شدة وجْدِها به (¬2).وقال مقاتل: خشيت عليه الغرق، وكادت تصيح شفقة عليه، فذلك قوله: {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ} تقول: إن همت لتشعر أهل مصر بموسى أنه ولدها (¬3).
وعن مُغِيثِ بن سُمَيّ: كادت تقول: أنا أمه (¬4).
وقال أبو إسحاق: إن كادت لتظهر أنه ابنها (¬5).
وقال الفراء: {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ} يعني: باسم موسى أنه ابنها؛ وذلك أن صدرها ضاق بقول آل فرعون: هو ابن فرعون، فكادت تبدي به؛ أي: تظهره (¬6).
وهذا معنى قول الكلبي (¬7)؛ فالكناية من {بِهِ} تعود على اسم موسى على قول هؤلاء؛ وهو الصحيح. وسبب الإبداء مختلَف فيه، فعند بعضهم:
¬__________
(¬1) تقول، ساقطة من نسخة: (ب).
(¬2) رواية عكرمة أخرجها ابن أبي حاتم 9/ 2947، والثعلبي 8/ 141ب ورواية سعيد ابن جبير أخرجها ابن جرير 20/ 37، وابن أبي حاتم 9/ 2947، والحاكم 2/ 441، رقم: 3529. ولم أجد رواية عطاء.
(¬3) "تفسير مقاتل" 63 ب.
(¬4) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2947.
مغيث بن سُمي، الأوزاعي، أبو أيوب الشامي، ثقة، روى عن عمر -رضي الله عنه- مرسلاً، وروى عن ابن عمر وطائفة، وروى عنه: زيد بن واقد، وعبد الرحمن بن يزيد، وغيرهم. "الكاشف" 3/ 147، و"تقريب التهذيب" 964.
(¬5) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 134.
(¬6) "معاني القرآن" للفراء 2/ 303. و"تفسير ابن جرير" 20/ 38.
(¬7) ذكره عنه الثعلبي 8/ 141 ب. وهو في "تنوير المقباس" 323.
