كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 17)
32 - وقوله: {وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ} قال مجاهد: اضمم إليك يدك من الفَرَق (¬1). وهذا قول جميع المفسرين؛ قالوا: لما ألقى موسى عصاه فصارت جانًا رَهِبَ وفَزعَ، فأمره الله أن يضم إليه جناحه ليذهب عنه الفَزَع (¬2).قال مجاهد: كل من فزع فضم جناحه إليه ذهب عنه الفزع؛ وقرأ هذه الآية (¬3). قال الزجاج: والمعنى في جناحك هاهنا: العضد. ويقال: اليد كلها جَناح (¬4).
وقال الفراء: الجَناح ما بين أسفل العَضُد إلى الرُّفْغ، وهو: الإبْط (¬5).
وقرئ (الرُّهْبِ) و (الرَّهَبِ) (¬6) ومعناهما جميعًا واحد، مثل: الرُّشْد والرَّشَد (¬7).
قال أبو علي: قال أبو عبيدة: جناحا الرجل: يداه (¬8). وقال غيره في
¬__________
(¬1) أخرجه ابن جرير 20/ 73، وابن أبي حاتم 9/ 2975، وأخرجاه أيضًا عن قتادة، وابن زيد.
(¬2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 89، عن قتادة "تفسير الثعلبي" 8/ 147 أ.
(¬3) "تفسير الثعلبي" 8/ 147 أ. ولم ينسبه. ونسبه لمجاهد ابنُ الجوزي 6/ 220.
(¬4) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 143.
(¬5) "معاني القرآن" للفراء 2/ 306. و"غريب القرآن" لابن قتيبة 333. الرَّفْغُ، والرُّفْغُ: لغتان، وهي: الآباط، والمغابن من الجسد. "تهذيب اللغة" 8/ 108 (رفغ).
(¬6) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: {مِنَ الرَّهْبِ} بفتح الراء والهاء، وقرا عاصم في رواية أبي بكر وابن عامر وحمزة والكسائي: {مِنَ الرَّهْبِ} بضم الراء وسكون الهاء. "السبعة في القراءات" 493، و"الحجة" 5/ 414، و"النشر" 2/ 341.
(¬7) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 143.
(¬8) "الحجة للقراء السبعة" 5/ 414. بنصه، وفي "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 104: {جَنَاحَكَ} أي: يدك.
