كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 17)
للمفعول (¬1) {وَيْكَأَنَّهُ} أكثر المفسرين يقولون معناه: ألم تر أنه، و: أما ترى أنه (¬2). قال الزجاج: وهذا مشاكل لتفسير الخليل؛ لأن قول المفسرين: أما ترى، تنبيه (¬3).{لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} قال ابن عباس: لا يسعد من كفر بالله (¬4).
83 - وقوله تعالى: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ} قال ابن عباس ومقاتل: يريد الجنة (¬5).
{نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ} قال مقاتل: تعظمًا في الأرض عن الإيمان (¬6). ونحوه قال الكلبي: هو الاستكبار عن الإيمان بالله (¬7). وقال ابن عباس: علوًا على خلقي في الأرض (¬8). وهو: معنى قول سعيد ابن جبير: {عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ} بغيًا (¬9).
¬__________
= الخاء. "السبعة في القراءات" 495، و"الحجة للقراء السبعة" 5/ 424، و"إعراب القراءات السبع وعللها" 2/ 179، و"النشر في القراءات العشر" 2/ 342.
(¬1) "الحجة للقراء السبعة" 5/ 425.
(¬2) "تفسير ابن جرير" 20/ 120.
(¬3) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 157، بلفظ: فهذا تفسير الخليل، وهو مشاكل لما جاء في التفسير, لأن قول المفسرين هو تنبيه.
(¬4) "تفسير مقاتل" 69 ب.
(¬5) أخرج ابن أبي حاتم 9/ 3022، عن عكرمة، و"تفسير ابن جرير" 20/ 122، ولم ينسبه. و"تفسير مقاتل" 69 ب.
(¬6) "تفسير مقاتل" 69 ب.
(¬7) "تنوير المقباس" 331.
(¬8) أخرج ابن جرير 20/ 122، عن عكرمة: العلو: التجبر.
(¬9) أخرجه ابن جرير 20/ 122.
