مقاتل: {نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} لله (¬1). وفي الآية حذف يتم به الكلام، كأنه قيل: نعم أجر العاملين الغرف أو الجنة (¬2).
59 - ثم نعت هؤلاء فقال: {الَّذِينَ صَبَرُوا} قال ابن عباس: على دينهم، وعلى المخمصة، وعلى الجزع، وترك الأموال والأولاد والدور (¬3).
قوله تعالى: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} قال: وباللَّه يثقون في هجرتهم (¬4). قال ابن عباس: ذلك أن المهاجرين توكلوا على الله وتركوا دورهم وأموالهم.
قال مقاتل: إن أحدهم كان يقول بمكة: كيف أهاجر إلى المدينة وليس لي بها دار ولا معيشة؟ فوعظهم الله ليعتبروا، فقال:
60 - {وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ} وكم من دابة (¬5) {فيِ الْأَرْضَ} قال أبو إسحاق: كل حيوان على وجه الأرض بما يعقل ولا يعقل فهو دابة، وإنما هو: مَنْ دبت على الأرض، والمعنى: من نفس دابة (¬6).
وقوله: {لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا} قال ابن عباس: لا تقدر على رزقها. قال مقاتل: لا ترفع رزقها معها (¬7).
¬__________
(¬1) "تفسير مقاتل" 75 أ.
(¬2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3078، عن مقاتل.
(¬3) وقال مقاتل 75 أ: على الهجرة. وكل ذلك داخل مراد.
(¬4) "تفسير مقاتل" 75 أ.
(¬5) "تفسير مقاتل" 75 أ. و"مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 117. و"غريب القرآن" لابن قتيبة 339. و"معاني القرآن" للزجاج 4/ 173.
(¬6) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 173. قال أبو عبيدة: ومجاز الدابة: أن كل شيء يحتاج إلى الأكل والشرب فهو دابة من إنس أو غيرهم.
(¬7) "تفسير مقاتل" 75 أ. وقال ابن قتيبة: لا ترفع شيئًا لغد. "غريب القرآن" 339.