كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 18)
عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ} (¬1). قال مقاتل: ثم وعظهم ليعتبروا فقال:8 - {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ} (¬2) أي: {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا} المكذبون بالبعث والقيامة في خلقي إياهم فيعلموا {مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ} الآية (¬3). قال أبو إسحاق: وحذف فيعلموا؛ لأن في الكلام دليلًا عليه (¬4).
وقوله: {إِلَّا بِالْحَقِّ} قال الفراء: {إِلَّا بِالْحَقِّ} يعني: للثواب والعقاب (¬5).
وقال الزجاج: إلا للحق أي: لإقامة الحق (¬6). وهو معنى قول مقاتل: لم يخلقهما عبثًا لغير شيء؛ خلقهما لأمر هو كائن (¬7).
قوله تعالى: {وَأَجَلٍ مُسَمًّى} قال: للسموات والأرض أجل ينتهيان إليه؛ وهو يوم القيامة (¬8). قال الزجاج: وهو الوقت الذي توفَّى فيه كل نفس ما كسبت (¬9). والمعنى: أولم يتفكروا في خلق الله إياهم ولم يكونوا شيئًا فيعلموا أنَّ خلق السموات لأمرٍ، وأن لهما أجلاً، وهو: القيامة.
¬__________
= لما نفى أنهم لا يعلمون ما الذي يجهلون، ومقدار ما يعلمون فقال: {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ} "معاني القرآن" 4/ 178.
(¬1) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178.
(¬2) "تفسير مقاتل" 77 أ.
(¬3) تفسير ابن جرير 21/ 24، باختصار.
(¬4) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178.
(¬5) "معاني القرآن" للفراء 2/ 322.
(¬6) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178.
(¬7) "تفسير مقاتل" 77 أ.
(¬8) "تفسير مقاتل" 77 أ، بنصه.
(¬9) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 178، وفيه. توفي فيه. وسقطت كلمة: فيه، من النسختين.
