كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 18)
وقال في رو اية عطاء: {وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ} يريد آدم -عليه السلام-، عرض عليه أداء الفرائض والصلوات الخمس في مواقيتها، وأداء الزكاة عند محلها، وصام رمضان وحج البيت، على أن له الثواب وعليه العقاب، فقال: بين أذني وعاتقي (¬1).وقال ابن حيان: قال الله تعالى لآدم: أتحمل هذه الأمانة وترعاها حق رعايتها؟ فقال آدم: وما لي عندك؟ قال: إن أحسنت وأطعت ورعيت الأمانة فذلك الكرامة وحسن الثواب في الجنة، وإن عصيت وأسأت فإني معذبك ومعاقبك. قال: قد رضيت ربي وتحملها، فقال الله قد حملتها فذلك قوله: {وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ} (¬2).
وقال ابن عثمان: عرضت على آدم الطاعة والمعصية وعرف ثواب الطاعة وعقاب المعصية (¬3) قوله: {إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}، قال الكلبي: ظلمه حين عصى ربه فأخرج من الجنة وجهله حين احتملها (¬4). وقال المقاتلان: ظلومًا لنفسه جهولًا بعاقبة ما تحمل (¬5). وهذا معنى قول المفسرين.
¬__________
(¬1) ذكره الطبري نحوه عن ابن زيد الطبري 22/ 55، ولم أقف على رواية عطاء عن ابن عباس.
(¬2) ذكره ابن أبي حاتم 10/ 3160 عن مجاهد، وابن كثير 5/ 524 وعزاه لابن أبي حاتم.
(¬3) لم أقف عليه. وقد ذكر القرطبي في "تفسيره" 14/ 253 نحو هذا القول عن ابن عباس.
(¬4) لم أقف عليه وانظر: المصدر السابق.
(¬5) لم أقف على قول ابن حبان، وانظر: قول ابن سليمان في "تفسيره" 96 ب.
