كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 18)
حتى إذا حان من حضر قوادمه ... ذي جدتين يكف الطرف تعميم (¬1) (¬2).وقال أبو إسحاق: (جدد جمع جدة، وهي الطريقة، وكل طرقه جدة وجادة) (¬3).
وقال ابن قتيبة والمبرد: جدد: طرائق وخطوط (¬4). ونحو هذا قال المفسرون في تفسير الجدد: أنها الطرائق (¬5).
وقال مقاتل: يعني بالجدد الطرائق التي تكون في الجبال، منها بيض ومنها حمر ومنها غرابيب سود (¬6). وهو جمع غربيب، وهو الشديد السواد الذي يشبه لونه لون الغراب، يقال: أسود غربيب وغرابي (¬7).
وذكر عن الفراء أن هذا التقديم والتأخير، بتقدير: وسود غرابيب؛ لأنه يقال: أسود غربيب، وقل ما يقال: غربيب أسود (¬8).
¬__________
(¬1) البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في "ديوانه" 1/ 444، وانظرها منسوبة إليه "مجاز القرآن" 2/ 155، ومعنى البيت: يريد من ليس سود اوائله. ذي جدتين أي ناجيتين من الليل، ويكف الطرف يرده حتى لا يجوزه، وتغييم إلباس يقول: جاء الليل مثل الغيم.
(¬2) "مجاز القرآن" 2/ 155.
(¬3) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 269.
(¬4) "تفسير غريب القرآن" ص 361، وانظر: "فتح القدير" 3/ 374.
(¬5) انظر: "تفسير الثعلبي" 3/ 626 أ، "تفسير الطبري" 22/ 131، "تفسير الماوردي" 4/ 470.
(¬6) انظر: "تفسير مقاتل" 103 ب.
(¬7) انظر: "تهذيب اللغة" 8/ 117 (غريب)، "اللسان" 1/ 638 (غريب).
(¬8) لم أقف على قول الفراء في معاني القرآن له. ونقل كلام الفراء: الطبرسي في "مجمع البيان" 8/ 635، والمؤلف في "الوسيط" (3504)، والشوكاني في "فتح القدير" 4/ 347.
