مستقيم، يعني دين الإسلام؛ لأن الأديان كلها غير الإسلام [ليس] (¬1) بمستقيم (¬2).
قال أبو إسحاق: (أي على طريق الأنبياء الذين تقدموك، قال: وأحسن ما في العربية أن يكون {لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} خبر إن، ويكون {عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} خبرًا ثانيًا والمعنى: إنك لمن المرسلين، وإنك على صراط مستقيم. قال: ويجوز أن يكون على صراط من ملة المرسلين، فيكون المعنى: إنك من المرسلين الذين أرسلوا على طريقة مستقيمة (¬3). وذكر الفراء أيضًا الوجهين في قوله: {عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} كما ذكر الزجاج (¬4).
5 - وقوله: {تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} تنزيل يقرأ بالرفع والنصب، فمن قرأ بالنصب فعلى المصدر، على معنى: نزل الله ذلك تنزيلًا من العزيز الرحيم، ثم أضيف المصدر فصار معرفة، كما قال: {فَضَرْبَ الرِّقَابِ} [محمد: 4] على معنى: فضربًا للرقاب. وهذا قول الزجاج وأبي علي وصاحب النظم (¬5).
ومن قرأ بالرفع فعلى معنى: الذي أنزل إليك تنزيل العزيز الرحيم، وهو تنزيل، أو على: تنزيل العزيز. هذا قول مقاتل (¬6): هذا القرآن هو تنزيل
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين ساقط في (ب).
(¬2) لم أقف عليه عن ابن عباس. وانظر: "تفسير مقاتل" 105 أ.
(¬3) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 277.
(¬4) "معاني القرآن" 2/ 272.
(¬5) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 278، "الحجة" 6/ 36.
(¬6) "تفسير مقاتل" 105 أ.