كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 19)
الخطف في سورة الحج (¬1).قال الزجاج: وهو أخذ الشيء بسرعة (¬2).
قوله: {فَأَتْبَعَهُ} أي: لحقه وأصابه. قال المفسرون: لا يخطيه، يقتل أو يحرق أو يخبل (¬3)، يقال تبعه وأتبعه إذا مضى في أثره، وأتبعه إذا لحقه، ومنه قوله: {فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ} [الأعراف: 175]، وقد مر.
قوله تعالى: {شِهَابٌ ثَاقِبٌ} قال ابن عباس ومقاتل: نار مضيئًا يحرقه (¬4).
قال الحسن وقتادة: ثاقب مضيء (¬5).
قال الليث (¬6): الثقوب مصدر. النار الثاقبة والكوكب الثاقب، يقال ثقب يثقب ثقوبًا وهو شدة ضوئه وتلألئه، والخشب الثاقب الصريح النقي (¬7).
وقال أبو عبيدة: الثاقب النير المضيء، ويقال أثقب نارًا أي أضاءها، والثقوب ما يذكى به النار، ومنه قول أبي الأسود:
¬__________
(¬1) عند قوله تعالى: {حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} الآية 31. قال: خطف يخطف إذا أخذ بسرعة.
(¬2) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 299.
(¬3) انظر: "الثعلبي" 3/ 240/ ب، "الطبري" 23/ 40، "البغوي" 4/ 23، "القرطبي" 15/ 67.
(¬4) "تنوير المقباس" ص 446 بهامش المصحف، "تفسير مقاتل" 109 ب.
(¬5) انظر: "الطبري" 23/ 40، "معاني القرآن" للنحاس 6/ 13، "القرطبي" 15/ 67.
(¬6) انظر: "تهذيب اللغة" 9/ 83 (ثقب)، "اللسان" 1/ 239 (ثقب).
(¬7) انظر: المصادر السابقة، "القاموس المحيط" ص 81.
