كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 20)
11 - قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ} الآية، قال مقاتل: يقول: لا يستهزئ الرجل من أخيه فيقول: إنك رديء المعيشة، لئيم الحسب، وأشباه ذلك بما يتنقصه به، ولعله خير منه عند الله (¬1)، وهو قوله: {عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ} ونحو هذا قال مجاهد (¬2)، والقوم: الرجال دون النساء، قاله الليث (¬3) وأبو العباس (¬4)، وأنشد الليث قول زهير:وما أَدْرِي وسَوْفَ إِخالُ أدْرِي ... أقَوْمٌ آلُ حِصْنٍ أم نِساءُ (¬5)
وعلى هذا تدل الآية لأن الله تعالى فصل بينهما فذكر الرجال بلفظ القوم، ثم ذكر النساء فقال: {وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ}.
قوله تعالى: {وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ} يعني اللمز في اللغة: العيب (¬6)، ذكرنا ذلك عند قوله: {يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 58]، قال ابن عباس والمفسرون كلهم: لا يطعن بعضكم على بعض (¬7) والمعنى: لا تلمزوا إخوانكم الذين هم كأنفسكم كما قال: {فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 54]، {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [النساء: 29]، وقد مر.
قوله تعالى: {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} التنابز: تفاعل من النبز، وهو
¬__________
(¬1) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 94.
(¬2) أخرجه الطبري 13/ 131 عن مجاهد، وانظر: "تفسير مجاهد" ص 611.
(¬3) انظر كتاب: العين (قوم) 5/ 231، "تهذيب اللغة" (قوم) 9/ 356.
(¬4) انظر: "تهذيب اللغة" (قوم) 9/ 356، "اللسان" (قوم) 12/ 505.
(¬5) انظر: "ديوان زهير" ص 73، و"العين" (قوم) 5/ 231، "تهذيب اللغة" (قام) 9/ 356، "اللسان" (قوم) 12/ 505.
(¬6) انظر: "تهذيب اللغة" (لمز) 13/ 220.
(¬7) أخرج ذلك الطبري 13/ 132 عن ابن عباس، ونسبه الماوردي 5/ 332 لابن عباس ومجاهد وقتادة وسعيد بن جبير، وأيضًا نسبه إلى هؤلاء القرطبي 16/ 327.
