كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 20)
الجنس {وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} يعني يُحدث به قلبه. والمعنى: يعلم ما يخفي ويكن في نفسه. وذكرنا معنى الوسوسة عند قوله: {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ} [الأعراف: 20] (¬1).قوله تعالى: {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} قال أهل اللغة: الوريد: عرق تحت اللسان يتفرق في البدن، وهو في العضد فَلِيقٌ (¬2)، وفي الذراع الأكحل، وفيما تفرق من ظهر الكفِّ الأشاجعُ (¬3)، وفي بطن الذراع الرَّواهش (¬4).
وقال أبو الهيثم (¬5): الوريدان عرقان بجنب الودجين عن يمين ثغرة النحر ويسارها. قال: والوريدان ينبضان أبدًا من الإنسان. فكل عرق ينبض فهو من الأوردة التي فيها مجرى الحياة، والوريد من العروق ما جرى فيه
¬__________
(¬1) الآية (20) من سورة الأعراف موضع سقط من المخطوطة.
والوسوسة هي الصوت الخفي من ريح، والوسوسة والوسواس: حديث النفس، والوسواس بالفتح هو الشيطان. انظر: "تهذيب اللغة" 13/ 136 (وسس)، "اللسان" 3/ 922 (وسس).
(¬2) الفليق: عرق في العضد يجري على العظم إلى نغضِ الكتف. "تهذيب اللغة" 156/ 9، "اللسان" 2/ 1128 (فلق). ونغض الكتف هو أعلى منقطع غضروف الكتف.
(¬3) الأشاجع: العصب الممدود فوق السّلامى من بين الرسغ إلى أصول الأصابع. وقيل: رؤوس الأصابع التي تتصل بعصب ظاهر الكف، وقيل عروق ظاهر الكف, وهو مغرز الأصابع.
"تهذيب اللغة" 1/ 331، "اللسان" 2/ 273 (شجع).
(¬4) الرواهش: واحدها راهشة، أو راهش، وهي عروق باطن الذراع. "تهذيب اللغة" 6/ 81، "اللسان" 1/ 1239 (رهش).
(¬5) انظر: "تهذيب اللغة" 4/ 163، "اللسان" 3/ 908 (ورد).
