كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 21)
مجلسه (¬1).قوله تعالى: {فَافْسَحُوا} أي: أوسعوا {يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ} يوسع الله لكم الجنة والمجالس فيها.
وذكر في التفسير أنهم أمروا بأن يتوسعوا ويجلسوا متوسعين، ويوسعوا لغيرهم فلم يفعلوا وضن كل واحد بمجلسه فأمروا بالطاعة في التفسح والفسح، ووعدوا على ذلك أن يفسح لهم في الجنة (¬2).
قوله تعالى: {وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا} قال ابن عباس، ومقاتل: إذا قيل لكم ارتفعوا فارتفعوا (¬3)، ومعناه قوموا، وفيه قراءتان: كسر الشين وضمها وهما لغتان (¬4) مثل يعكفون، ويعكفون و (ويعرشون) (¬5).
¬__________
(¬1) لم أجده منسوبًا. وانظر: "اللسان" 2/ 1094 (فسح).
(¬2) انظر: "جامع البيان" 28/ 13، عن ابن زيد، و"معالم التنزيل" 4/ 309، و"الدر" 6/ 184، عن قتادة.
(¬3) وهو قول أكثر المفسرين. انظر: "تنوير المقباس" 6/ 18، و"جامع البيان" 28/ 13، و"الكشف" 13/ 81 أ، قال (إذا قيل لكم قوموا وتحركوا وارتفعوا وتوسعوا لإخوانكم فافعلوا. وقال أكثر المفسرين معناه: وإذا قيل لكم انهضوا إلى الصلاة والجهاد والذكر وعمل الخيرات. أي حق كان فانشزوا ولا تقصروا ...). وانظر: "تفسير القرآن العظيم" 4/ 326، والنشز: هو المتن المرتفع من الأرض, وإنشاز عظام الميت رفعها إلى مواضعها وتركيب بعضها على بعض. "اللسان" 3/ 637 (نشز).
(¬4) قرأ نافع وأبو جعفر وابن عامر وحفص، وأبو بكر من رواية الجمهور (انشُزُوا فانشُزُوا) بضم الشين فيهما. وقرأ الباقون بكسر الشين. انظر: "حجة القراءات" ص 705، و"النشر" 2/ 385، و"الإتحاف" ص 412.
(¬5) انظر: "معاني القرآن" للفراء 3/ 141.
وفي قوله تعالى: {فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ} [الأعراف: 138] قرأ =
