كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 21)
3 - {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} قال الزجاج: {أَن} في موضع رفع، و {مَقْتًا} منصوب على التمييز، المعنى: كبر قولكم أن لا تفعلوا مقتًا عند الله (¬1). وهذا كقوله: {كَبُرَتْ كَلِمَةً}، وقد مر (¬2)4 - قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا} أي يصفون صفًا. والمعنى: يصفون أنفسهم عند القتال صفًا {كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} قال الفراء: مرصوص بالرصاص (¬3).
قال المبرد: يقال: رصفت البناء إذا لاءمت (¬4) بينه وقاربت حتى يصير كقطعة واحدة (¬5).
وقال الليث: رصصت البناء رصًا، إذا ضممت بعضه إلى بعض (¬6)، من الرصيص انضمام الأسنان بعضها إلى بعض، والتراص: التلاصق (¬7). ومنه الحديث: "تراصوا في الصف" (¬8).
قال ابن عباس: يرفع الحجر على الحجر ثم يرص بحجارة صغار،
¬__________
(¬1) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 163.
(¬2) عند تفسيره الآية (5) من سورة الكهف.
(¬3) انظر: "معاني القرآن" للفراء 3/ 153.
(¬4) في (ك): (لامت).
(¬5) انظر: "التفسير الكبير" 29/ 311، 312، و"روح المعاني" 28/ 84.
(¬6) (بعضه إلى بعض) ساقطة من (ك).
(¬7) انظر تهذيب اللغة 12/ 111 (رص)، اللسان 1/ 1173 (رصص).
(¬8) هذه رواية بالمعنى، وفي معناه أحاديث صحيحة منها ما رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم، والنسائي بإسناد صحيح والحاكم في "المستدرك" 1/ 217 , ووافقه الذهبي عنه -صلى الله عليه وسلم-: "رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف".
