كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
وكان نبيهم يخوفهم بذلك فيكذبونه.قوله: {فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ} أكثر أهل التفسير والعربية على أن "الطاغية" هاهنا بمعنى الطغيان. قال الكلبي: الطاغية: طغيانهم (¬1).
وقال مقاتل: عذبوا بطغيانهم (¬2)، وهذا قول ابن عباس (¬3) (ومجاهد) (¬4) (¬5).
وقال أبو عبيدة: بطغيانهم، وكفرهم (¬6).
قال أبو إسحاق: وفاعِلُه قد يأتي (¬7) بمعنى المصادر نحو: (عَافية، وعَاقبة) (¬8) (¬9).
وذهب آخرون إلى أن "الطاغية" نعت محذوفٍ على معنى: أهلكوا بالصيحة الطاغية، وهي التي جاوزت مقدار الصياح، وهو قول قتادة (¬10).
والطاغي من كل شيء: ما تجاوز القدر (¬11).
¬__________
(¬1) لم أعثر على مصدر لقوله.
(¬2) "تفسير مقاتل" 206/ ب، و"زاد المسير" 8/ 79.
(¬3) "زاد المسير" 8/ 79.
(¬4) ساقطة من (أ).
(¬5) قوله في: "جامع البيان" 29/ 48، و"معالم التنزيل" 4/ 386، و"زاد المسير" 8/ 79.
(¬6) "مجاز القرآن" 267.
(¬7) في (أ): تأتي.
(¬8) في (ع): عاقبة وعافية.
(¬9) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 213 بنصه.
(¬10) ورد قوله في "جامع البيان" م14، 29/ 49، و"الكشف والبيان" 12/ 175/ أ، و"المحر. الوجيز" 5/ 356، و"القرطبي" 18/ 258، و"تفسير القرآن العظيم" 4/ 440.
(¬11) قال الليث: الطُّغيان، والطُّغوان لغة فيه، والفعل طغوت وطغيت، والاسم الطَّغوى، وكل شيء جاوز القدر فقد طغا كما طغا، الماء على قوم نوح، وكما =
