كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
تفسير سورة المزمل (¬1)بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1 - {يَا أَيُّهَا (¬2) الْمُزَّمِّلُ} [المزمل: 1] أجمعوا (¬3) على أن المراد بالمزمل النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأن الخطاب له.
وأصله المتزمل بـ (التاء) في قول جميع أهل اللغة (¬4)، فأدغم (التاء)
¬__________
(¬1) مكية بقول أكثر المفسرين، وممن قال بذلك: الحسن، وعكرمة، وعطاء، وجابر، ومقاتل.
انظر: "تفسير مقاتل" 213/ أ، و"جامع البيان" 29/ 124، و"الكشف والبيان" 12/ 197/ ب، و"النكت والعيون" 6/ 124، ورجح القرطبي القول إنها مدنية. انظر: "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 30.
(¬2) في (أ): يايها.
(¬3) أجمع المفسرون على ذلك، وقد ذكر ابن جرير هذا القول من غير ذكر الخلاف له. انظر: "جامع البيان" 29/ 124، وحكى الإجماع الفخر في "التفسير الكبير" 30/ 171، وعزاه البغوي إلى الحكماء "معالم التنزيل" 4/ 401. وممن ذهب إلى هذا القول أنه النبي -صلى الله عليه وسلم-: الزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 239، وابن عطية في "المحرر الوجيز" 5/ 386، والخازن في "لباب التأويل" 4/ 320، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 4/ 463، والشوكاني في "فتح القدير" 5/ 304.
(¬4) حكى الإجماع الفراء عن القراء في "معاني القرآن" 3/ 196. وممن قال بذلك من أهل اللغة: الأخفش في "معاني القرآن" 2/ 716، والزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 239، والنحاس في "إعراب القرآن" 5/ 55، وابن قتيبة في "تأويل مشكل القرآن" 264. وحكاه الأزهري عن أبي إسحاق في "تهذيب اللغة" 13/ 222، مادة: (زمل)، وكذا صاحب اللسان: 11/ 311 مادة: (زمل). كما قال به أصحاب التفسسير, انظر المراجع السابقة في الحاشية: 5، إضافة إلى السمرقندي =
