كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 22)
قال أبو إسحاق: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} بيِّنه تبيينًا، والتبيين لا يتم (¬1) بأن يعجل في القرآن، إنما يتم (¬2) بأن تبين جميع الحروف، وتُوفّى حقَّها من الإشباع (¬3).وقال المبرد: معنى الترتيل: التوقف، والتمهل، والإفهام، وأصله من قولهم: ثغر رتل (¬4) إذا كان بين الثنايا افتراق ليس بالكبير (¬5).
وقال ابن الأعرابي: ما أعلم الترتيل إلا التحقيق والتبيين (¬6).
(وقال) (¬7) الليث: (الرتل: تنسيق الشيء، وثغر (¬8) رتل (¬9) حسن التنضيد، ورتلت الكلام (¬10) ترتيلاً إذا تمهلت فيه، وأحسنت تأليفه، وهو يترتل في كلامه) (¬11).
¬__________
(¬1) غير مقروءة في (ع).
(¬2) قوله: إنما يتم: غير مقروءة في (ع).
(¬3) "معاني القرآن وإعرابه" 5/ 240 برواية: "في الإشباع" بدلاً من: "من الإشباع".
(¬4) قوله: ثغر رتل: غير مقروء في (ع).
(¬5) "التفسير الكبير" 3/ 173 مختصرًا.
(¬6) قلت: لعل الإمام الواحدي نقله عن أبي العباس كما في "تهذيب اللغة" 14/ 268 مادة: (رتل)، وليس عن ابن الأعرابي. وانظر: "لسان العرب" 11/ 265 مادة: (رتل).
(¬7) ساقط من (أ).
(¬8) الثَّغر: ما تقدم من الأسنان. "الصحاح" 2/ 605 مادة: (ثغر).
(¬9) في (أ): ريك.
(¬10) بياض في (ع).
(¬11) ما بين القوسين قول الليث، نقله عنه الواحدي من "تهذيب اللغة" 4/ 268 مادة: (رتل). وقد جاء في المفردات: رتل: الرَّتَلُ: اتساق الشيء وانتظامه على استقامة، والترتيل: إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة.: 187 مادة: (رتل).
